No que diz respeito à evangelização, significa que não se pode negligenciar o ensino catequético. A inteligência, especialmente quando se trata de crianças e adolescentes, precisa aprender através do ensino religioso sistemático os dados fundamentais, o conteúdo vivo da verdade que Deus queria transmitir para nós e que a Igreja tem procurado expressar de forma cada vez mais perfeita ao longo da história. Os métodos devem ser adaptados à idade, cultura e capacidade das pessoas, sempre tentando fixar na memória, inteligência e coração as verdades essenciais que devem permear toda a vida”. ( Evangelii Nuntiandi # 44, Paulo VI)
Nosso mundo está se desenvolvendo muito rapidamente. Só acho que há 100 anos os carros começaram a existir, televisão há menos de 50 anos. Isso se chama mudança tecnológica. No campo da educação também houve muitas mudanças. O homem percebeu que a mesma coisa pode ser ensinada de maneiras diferentes. Isso é conhecido como o método educacional.
Se estamos interessados em divulgar a Palavra de Deus, devemos nos preocupar em escolher a maneira mais conveniente. “A idade e o desenvolvimento intelectual dos cristãos, seu grau de maturidade eclesial e espiritual, e muitas outras circunstâncias pessoais postulam que a catequese adota métodos muito diversos para alcançar seu propósito específico: a educação na fé.”
A diversidade de métodos na catequese
Na transmissão da fé, a Igreja não tem por si só um método próprio ou único, mas, à luz do ensino de Deus, analisa os métodos de cada idade, assume com liberdade de espírito “tudo o que é verdade, nobre, justo, puro, gentil, honrado, tudo o que é virtude e algo digno de louvor” (Fl 4,8). Em suma, todos os elementos que não são contrários ao Evangelho, e os coloca ao seu serviço.
Dessa forma, “a variedade nos métodos é um sinal de vida e riqueza”, e ao mesmo tempo um sinal de respeito pelos beneficiários. Tal variedade é solicitada pela “idade e desenvolvimento intelectual dos cristãos, seu grau de maturidade eclesial e espiritual, e muitas outras circunstâncias pessoais”.
Quando quisermos dizer algo, por exemplo, que eu não vou estar à tarde, eu posso colocar uma placa na porta, ou ir buscar a pessoa que poderia me visitar para avisá-los, ou deixar um garçom com um vizinho ou ligar para o telefone. Que formulário usarei para deixar minha mensagem?
Bem, vou começar sabendo se a outra pessoa lê ou não, se tem um telefone, se estou de passagem. O método será útil e eficaz na medida em que se adapte à pessoa a quem eu quero transmiti-lo.
Todos temos nosso próprio método, um método que facilita o trabalho. Porque todos nós temos ideias orientantes que guiam nossas preferências. O que é um método?
Lembre-se que o método é o conjunto de princípios que orientam a seleção de objetivos, meios e conteúdos. E como temos princípios diferentes, existem métodos diferentes. No entanto, devemos ter cuidado para que o método escolhido não tenha fundamentos falsos.
O método é o conjunto de mecanismos que ajudam a alcançar um fim. Nós o apresentamos como um conjunto porque é a soma de vários elementos. Em outras palavras, um bom método não depende apenas de um princípio. E dizemos que ajuda a chegar ao fim porque o método é, no final das contas, um instrumento para alcançar um objetivo.
O método não é o importante. O importante é o objetivo. Um método que não leva ao objetivo ou nos leva a um objetivo diferente do desejado não é um bom método.
Pode haver muitos métodos bons e úteis. É possível que algum método seja mais marcante do que outro, mais atraente ou mais espetacular. Mas não se pode dizer que seja o único método.
Um bom método tem que responder aos requisitos do objetivo da catequese, do conteúdo a ser transmitido e do destinatário a quem é abordado. Se você olhar apenas para um desses elementos, este será um método inapropriado.
Existem métodos mais úteis para motivar e outros mais úteis para ensinar; existem métodos úteis para crianças que não trabalham para jovens ou adultos; existem métodos oportunos de lidar com um tópico que não servem para lidar com outro tema. Um bom método na catequese não só transmite bem a doutrina, mas também promove a aceitação da fé no coração daquele que recebe a mensagem de Cristo.
O catequista é o principal fator para o sucesso de um método. Em outras palavras, métodos e técnicas não funcionam por conta própria. Catequese é, em primeiro lugar, um testemunho. E os dispositivos ou os mecanismos não podem testemunhar. Só pessoas são testemunhas.
Um bom método na catequese deve envolver toda a pessoa. Ou seja, você deve fazer com que cada destinatário entre na sessão com grande interesse e disposto a se esforçar o que for preciso para aproveitar o tempo de encontro.
Os melhores métodos são aqueles que ativam todas as faculdades do ser humano: imaginação, vontade, sentimentos, inteligência, memória.
Há muitos métodos. E existem vários critérios que permitem descobrir qual método é aconselhável para cada situação e o que não é. Por essa razão, o catequista deve descobrir não apenas o método que vai de acordo com seu modo de ser, mas também qual método ele deve escolher de acordo com as mudanças dos destinatários, dos tópicos ou dos objetivos a serem alcançados.
Lembre-se antes de escolher um método de ensino, que o método é apenas um meio, um meio que vai ajudá-lo a transmitir de uma forma mais simples a mensagem que Deus colocou em suas mãos. O importante é a mensagem, a Palavra de Deus.
Não se esqueça que é essencial confiar-se ao Espírito Santo para iluminá-lo, notar bem as pessoas que você está se dirigindo e pensar que você é o instrumento que Deus quer para passar sua mensagem.
É de conhecimento comum da influência que seitas e novos movimentos religiosos estão tendo em alguns círculos do nosso
país. Nosso trabalho como catequistas é encontrar o método certo para combater a influência desses grupos radicais e fundamentalistas em nossas comunidades.
Devemos encontrar a maneira mais oportuna de lhes trazer a mensagem católico-cristã, compartilhar com eles a verdade evangélica, pregar a eles como uma Igreja, como mãe. Para pregar com autoridade, com a autoridade que vem de saber que Jesus fundou a Igreja Católica e Ele é o guia até que ele volte a julgar os vivos e os mortos, não fiquemos confusos, vamos procurar participar dessa “Nova Evangelização” à qual o Papa João Paulo II nos chama de todos os batizados.
