A sociedade de hoje elogia o forte, aquele que triunfa. Não há espaço ou proteção para os fracos. A publicidade impulsiona uma corrida cada vez mais competitiva em que apenas um pequeno número de indivíduos é bem-sucedido, relegando ao esquecimento aqueles que também correram, mas não terminaram em primeiro lugar. Essa mentalidade gera um grande número de pessoas frustradas e desiludidas que se sentem excluídas da sociedade. Outros, para continuar sendo reconhecidos, têm que lutar até a morte.
A docência nas escolas responde à pedagogia do sucesso e do rendimento escolar superior, que é o que se impõe no discurso oficial e social, e à qual conduz a pedagogia dominante. O que acontece com quem não consegue, com quem não tem o sucesso que se esperava deles, com os fracassados?
A experiência de que o ser humano é um ser vulnerável pode ajudar a ver os outros de uma maneira muito diferente, a se colocar diante dos outros não por arrogância e dominação, mas em atitude de acolhimento. Permite ver a fraqueza do outro que se esconde atrás da máscara da força. É essencial educar o sentimento de vulnerabilidade e a capacidade de aceitar os próprios limites e os dos outros.
Nessa tarefa, a família, como unidade básica da sociedade, desempenha um papel muito relevante em uma sociedade tão árida como a nossa, pois pode ser definida, além de qualquer interpretação, como uma estrutura acolhedora. Para a criança, em sua família, acolher significa sentir e saber que é aceita e amada, protegida e segura pelo amor e cuidado de seus pais.
O valor máximo na família é a incondicionalidade. O filho é aceito incondicionalmente, seja ele bem-sucedido ou não, seja ele inteligente ou não. Ele não é aceito por suas feições, mas pelo simples fato de ser uma pessoa. Dizer que a família é uma estrutura acolhedora significa que dá apoio, confiança e ternura; significa sentir de perto a presença dos pais que se tornam acompanhamento, orientação e orientação. Esse impulso inicial de boas-vindas infunde uma confiança no vínculo humano que nenhum evento futuro pode apagar.
A vulnerabilidade é o traço da condição humana que precisa ser destacado. Contra a apologia dos fortes e individualistas, deve-se destacar o valor da aceitação e responsabilidade diante da dor do outro. A experiência de ser vulnerável, carente, abre a porta para a presença do outro em minha vida, para a irrupção do outro em minha experiência vital. Eliminar o sujeito vulnerável, pelo simples fato de ser vulnerável, é uma forma de perversidade moral. O sujeito vulnerável deve, acima de tudo, acolher e oferecer uma comunidade calorosa.
A família é o espaço privilegiado em que cada pessoa é reconhecida e valorizada por quem é. Só ser vulnerável gera em nós a obrigação de responder incondicionalmente. Somente do ser vulnerável podemos esperar o chamado exigente para acolhê-lo, sem tê-lo querido ou escolhido. Essa experiência genuinamente moral de atenção e cuidado com o outro lançará as bases para uma vida moral que facilita colocar-se no lugar do outro, o desenvolvimento da capacidade de ouvir, acolher e cuidar do outro e a capacidade de analisar as condições históricas em que se dá a relação moral com o outro.
Francesc Torralba Roselló
