É necessário evangelizar e anunciar Jesus Cristo por inúmeras e complementares razões. Eles o exigem: Deus Pai, Jesus Cristo, o Espírito Santo, o Evangelho, a pessoa humana, o cristão, a Igreja, a sociedade de hoje.
DEUS-PAI quer que o anúncio de seu filho Jesus Cristo seja feito a todos.
Porque motivo?
Porque Deus “quer que todos os homens se salvem e cheguem ao pleno conhecimento da verdade” (1 Tm 2,4).
Por isso:
– Ele envia Seu Filho Jesus Cristo, que é Sua Palavra definitiva e perfeita, e nosso Salvador;
– e doa o Espírito Santo, graças ao qual cremos em Cristo e invocamos Deus como Pai.
De que maneira Deus quer dar a conhecer seu filho a todos os homens?
Deus escreveu no coração do homem o desejo de conhecê-lo e amá-lo, e Ele não cessa de atrair cada pessoa a Ele, por meio de Seu Filho Jesus Cristo no Espírito Santo. Ao mesmo tempo, confia aos homens, por Ele convocados na Igreja Seu Povo, a missão de dar a conhecer Seu Filho e de comunicar a salvação realizada por Ele.
JESUS CRISTO veio a este mundo “para que tenham vida e a tenham em abundância” ( Jo 10,10).
Como Jesus realiza esta missão?
– Anuncia a “Boa Nova” a todos. Ele oferece a sua vida, morrendo na Cruz, “por muitos para a remissão dos pecados” (cf. Mt 26,28);
– antes de voltar ao Pai, deu esta ordem aos seus discípulos: “Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo” ( Mt 28,19);
– Apresenta-se como diferente dos demais, como Único!
Por que Jesus Cristo é único?
Sendo Ele o Filho Unigênito de Deus, consubstancial a Deus seu Pai: “Eu e o Pai somos um” ( Jo 10,30).
Portanto, Ele, e somente Ele:
– faz-nos conhecer a Deus Pai de forma plena, perfeita e definitiva: “Quem me vê, vê o Pai” ( Jo 14,9);
– Ele nos dá, com Sua morte e Sua Ressurreição, a salvação verdadeira e plena: “Não há outro nome debaixo do céu dado aos homens pelo qual devamos ser salvos” ( Atos 4:12).
Jesus Cristo tira algo do homem?
Jesus Cristo não tira nada do homem, pelo contrário, Ele:
– doa a nova vida divina dos filhos de Deus;
– realiza, depois de purificar, o que é verdadeiro, bom e belo, em cada pessoa e em cada religião;
– realiza plenamente as aspirações autênticas do homem;
– abre novos horizontes ao homem, mostra-lhe o caminho e dá-lhe a graça de poder alcançá-los;
– não diminui, mas exalta a liberdade humana e a orienta para a sua realização, no encontro jubiloso com Deus e no amor gratuito e atento pelo bem de todos os homens.
O ESPÍRITO SANTO derramado sobre nós como dom de Deus Pai, por meio de Jesus Cristo morto e ressuscitado, nos impele a sermos arautos, para que todos “conheçam você, o único Deus verdadeiro, e aquele que você enviou, Jesus Cristo” ( Jo 17,3). Com a sua luz e a sua graça, a humanidade pode, em Cristo, “encontrar, com insuspeitada plenitude, tudo o que tateia sobre Deus, sobre o homem e o seu destino, sobre a vida e a morte, sobre a verdade” , como recorda João Paulo II, no Encíclica Redemptoris Missio (n.8).
O EVANGELHO de Cristo é anunciado a todos.
Por quê?
Desde que seja capaz de:
– Excite pessoas de qualquer idade, cultura, idioma,…
– Penetrar toda forma de vida que a priori não a exclua. E isto porque a Palavra de Cristo não está ligada “exclusiva e indissoluvelmente a nenhuma raça ou nação, a nenhum tipo particular de costumes, a qualquer modo de ser, antigo ou moderno” (Conc. Vat. ii, GS 58). O Evangelho é para todas as culturas, e todas as culturas podem ser “fermentadas” pelo Evangelho: como a semente que cai na terra, e onde é possível germina e dá fruto; ou, como o fermento que fermenta a massa, ou o sal que dá sabor aos alimentos, ou o orvalho e a chuva que permitem que a vegetação cresça
– “O Evangelho de Cristo renova continuamente a vida e a cultura do homem caído; combater e eliminar os erros e males que brotam da sedução, sempre ameaçadora, do pecado. Purifica e eleva continuamente os costumes dos povos. Com as riquezas do alto, fertilize, consolide, complete e restaure em Cristo, a partir de dentro, as belezas e qualidades espirituais de cada povo ou época”. ( GS 58).
A PESSOA HUMANA , desde que seja capaz de dialogar com o seu Criador, tem o direito e o dever de:
– escutar a Verdade, da forma mais autêntica, integral e completa possível: a “Boa Nova” de Deus que se revela e se dá em Cristo. Deste modo a pessoa realiza plenamente a sua própria vocação;
– anunciar a Verdade, para partilhar com os outros a própria fé: é próprio do homem o desejo e o empenho concreto de fazer com que os outros participem dos seus bens, que recebeu como dom e que aprecia;
– viver a vida em plenitude: “Nem só de pão vive o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus” ( Mt 4,4 )
Por que a pessoa precisa do anúncio de Cristo?
Porque Cristo:
– liberta o homem do pecado e o torna Filho de Deus;
– revela ao homem a sua identidade própria, integral e original;
– tem uma extraordinária força de atração e convicção mesmo para o homem de hoje.
Por isso, é necessário anunciar a todos, de forma serena e positiva, a Verdade Cristã em sua integridade, harmonia e também em sua beleza, que tanto fascina o homem de hoje. Assim será possível à pessoa humana conhecer e acolher aquele ‘splendor veritatis’ (esplendor da verdade) que é o próprio Cristo.
O CRISTÃO , todo cristão como tal, tem o direito e o dever de anunciar Jesus Cristo.
Qual é a base desse direito/dever?
Este direito/dever:
– Baseia-se na liberdade religiosa, direito natural de todo homem;
– É uma exigência profunda da vida de Deus nele. Esta necessidade de anunciar o Evangelho a todos nasce no cristão da necessidade de partilhar com os outros tudo o que é original, específico e único, que recebeu de Deus, ou seja, a fé.
– Baseia-se no mandato de Cristo: “Ide por todo o mundo e anunciai o Evangelho a toda criatura; quem crer e for batizado será salvo; Quem não crer será condenado”. ( Mc 16,15-16).
– O anúncio de Cristo é essencial para que outros possam conhecer e acolher Cristo para obter a salvação. Para crer n’Ele é preciso sentir para falar d’Ele, é preciso alguém que, depois de tê-lo conhecido, o anuncie aos outros. De fato: “Como podem invocar aquele em quem não creram? Como podem acreditar naquele a quem não ouviram? Como eles podem ouvir sem alguém para pregar?” ( RM 10.14).
A IGREJA , sempre e em toda parte, anunciou Cristo.
Por que e de que forma?
– A Igreja existe não para se anunciar, nem para anunciar uma religião nova e estranha, mas para anunciar e comunicar Cristo.
– O primeiro e principal compromisso da Igreja em sua tradição bimilenar foi e é: A traditio evangelii (a transmissão do Evangelho).
– É direito e dever da Igreja, de toda a Igreja, anunciar o Evangelho inteiro a todo o homem e a todos os homens, da forma mais fiel possível, evitando reducionismos ou ambiguidades, e reservando a este anúncio o primeiro lugar em todas as suas atividades e preocupações.
– Os próprios Apóstolos, no início da vida da Igreja, deram prioridade ao anúncio de Cristo: “Não parece certo abandonar a Palavra de Deus para servir às mesas. Portanto, irmãos, procurem entre vocês sete homens de boa reputação, cheios de Espírito e sabedoria, e nós os encarregaremos deste cargo; enquanto nos dedicaremos à oração e ao ministério da Palavra” ( At 6, 2-4).
– Depois dos Apóstolos, muitos outros fizeram suas as palavras de São Paulo: “Pregar o Evangelho não é motivo de glória para mim; é antes um dever que cabe a mim. E ai de mim se não pregar o Evangelho!” ( 1Co 9:16). É uma obrigação e uma honra pregar o Evangelho!
– Toda a atividade da Igreja (incluindo a ação assistencial, a defesa dos direitos humanos, a promoção da paz, etc.) deve ser inseparável do compromisso de ajudar todos a encontrar Cristo na fé. Esse padrão de conduta foi válido ao longo da história da Igreja e sempre continuará sendo. São inúmeras as iniciativas que surgiram ao longo da história para difundir o Evangelho e caracterizar profundamente toda a vida do Povo de Deus: elas levam ao encontro com Cristo.
– A ação evangelizadora da Igreja nunca pode dar em nada, porque a presença do Senhor nunca faltará com o poder do Espírito Santo, segundo sua promessa: “Eu estou convosco todos os dias até o fim do mundo” ( Mt 28, vinte).
– A Igreja, anunciando Cristo Verdade e salvação do homem, vai ao encontro da necessidade daqueles que procuram sinceramente esta Verdade e salvação, estabelecendo com eles um diálogo motivado, finalizado e centrado no amor da Verdade.
– Todos são chamados à santidade na Igreja. Ora, a santidade consiste em seguir as pegadas de Jesus que veio anunciar a salvação e confiou esta missão de arauto a cada cristão e a toda a Igreja.
A SOCIEDADE DE HOJE precisa do anúncio do Evangelho
Como essa necessidade se manifesta?
– O contexto cultural atual, caracterizado seja pelo relativismo difuso ou pelo pragmatismo fácil, exige mais do que nunca o anúncio corajoso da Verdade que salva o homem e a sociedade;
– A ordem ética social precisa ser iluminada com o anúncio de Cristo. E isso porque, como bem afirmou o Papa João XXIII na encíclica Mater et Magistra (n.193), “a ordem ética religiosa afeta mais do que qualquer outro valor material as direções e soluções que devem ser dadas aos problemas da vida individual e , dentro da comunidade nacional e nas relações entre eles”.
– O anúncio do Evangelho ajuda a compreender a herança histórico-cultural de muitos povos e nações. De fato, os princípios do Evangelho são parte constitutiva desse patrimônio: a história, a cultura, a civilização de muitas gerações, ao longo dos séculos, estão impregnadas de cristianismo e intimamente ligadas ao caminho da Igreja. Isso é testemunhado não apenas pelas inúmeras obras de arte que embelezam várias partes do mundo, mas também pelas tradições, usos e costumes que caracterizam o pensamento e as ações dos diversos povos.
– O mundo de hoje, ao mesmo tempo que facilita a comunicação, duvida da capacidade da pessoa de conhecer a verdade, ou mesmo nega a existência de uma única Verdade e, ao mesmo tempo, manifesta de várias maneiras uma necessidade do Absoluto, uma sede insaciável de verdade e certeza. O anúncio atende a essas necessidades e é capaz de lhes dar plena satisfação.
– O anúncio do Evangelho, afirma João Paulo II na encíclica Slavorum Apostoli (n.18), “não leva ao empobrecimento ou ao desaparecimento de tudo o que cada homem, povo, nação e cultura reconhece e realiza na história como bom, verdade e beleza. Além disso, o Evangelho induz a assimilar, desenvolver e viver todos esses valores com magnanimidade e alegria, e completá-los com a misteriosa e sublime luz da Revelação”.
Por estas e outras razões, ainda é absolutamente necessário anunciar Jesus Cristo morto e ressuscitado por todos.
Dom Rafaello Martinelli
