Vamos por partes, já que não é tão simples, nem fácil, afirmar que é bom que o católico gaste seu tempo ouvindo canções protestantes sem nenhum critério a seguir. Em primeiro lugar, não se recomenda pensar no católico comum, que costuma ser a maioria, e nos que já estão em grupo, mas não têm uma formação sólida na fé.
Alguns dos motivos que o confirmam são os seguintes:
1.- Qualquer tipo de canção ou canção que possua “letra” terá sempre a marca do autor que a compôs. No caso das canções protestantes é o mesmo.
A “teologia” ou crenças dos irmãos não podem ser separadas das letras de suas canções. Pensar assim é muito ingênuo. Em muitas ocasiões, o católico canta os louvores e ao mesmo tempo adquire “frases” e “idéias” no puro estilo protestante. Exemplo disso é ouvir repetidamente de alguns leigos católicos “o sangue de Jesus nos cobre”, exatamente o que Lutero dizia, ao passo que acreditamos que não apenas nos cobre como algo meramente externo, mas também nos transforma internamente e nos santifica. Essas e outras frases como: “só Jesus salva”; “somos salvos pela fé” “Eu sou salvo” “nada é necessário, mas Cristo” “as religiões não salvam” são absorvidos por ouvir canções protestantes, rádio protestante, pregação protestante,
Isso torna mais fácil perder gradualmente a “identidade” do católico. A realidade nos ensina que muitas vezes é assim que alguns começaram e depois acabaram em uma seita, porque se cria um clima de admiração, onde a base da fé é o sentir-se belo ou a emoção. E há até compositores católicos que elogiam com erros muito marcantes da fé pela influência evangélica. Há algum tempo algo semelhante foi dito pelo P. Zezinho que é um dos grandes compositores da música católica e disse que era necessário ter mais atenção a este aspecto e rever as letras das canções que são compostas sem qualquer conselho.
2.- Infelizmente, há católicos “comprometidos” que a razão que usam para dizer que “não há nada de errado” é que eles ‘gostam’ daquela música.
Essa forma de pensar está com critérios muito ruins, pois deixa de lado qualquer critério objetivo e tem como base apenas o “gosto” ou o sentimento, como se o que importasse é que soe bonito. Ele se assemelha ao católico que escuta a predição protestante porque também “gosta” e se sente bonito. Esta atitude nada tem a ver com um ecumenismo autêntico, mas antes com um ecumenismo ingênuo onde as orientações do magistério para a sua aplicação são postas de lado. Você nunca leu o “Unitatis Redintegratio” ou o “Ut unum Sint” ou o diretório sobre ecumenismo e pensa que está praticando o ecumenismo ao ouvir canções protestantes. Não é de admirar que haja tanta confusão até mesmo entre as pessoas que prestam um serviço na Igreja Católica.
3.- Quando um católico comprometido ouve continuamente as canções evangélicas, o que costuma fazer é difundir essas ideias e as divisões.
O que você poderia dizer para alguém que te ouve e diz onde você pode comprar aquele cd? Você vai dizer a ele: vai irmão a uma livraria protestante, eles cantam lindamente? Na realidade, seria uma falta de coerência entre o que ele prega e o que ele acredita.
4.- Além disso, se alguém concorda em ouvir as canções, então também deve aceitar a pregação protestante e a literatura protestante,
pois a música é apenas um meio de transmissão, a linguagem oral é outro e a escrita é outro. O resultado é um relativismo eclesial onde ser católico é vestir “mais uma camisa” e trocá-la quando não se gosta mais.
5.- Diz São Paulo: «tudo me é permitido, mas nem tudo me convém».
Este é um caminho a seguir para a pessoa que está verdadeiramente comprometida com o Senhor Jesus Cristo. Há coisas que mesmo que não fossem ruins, o apóstolo diz, mesmo assim, ele não as faria. A razão é que, para ganhar pessoas para Jesus Cristo, ele pode parar de fazer isso.
6.- Na verdade, um dos ganchos que as seitas usam é justamente o canto para trazer gente. É como o “queijo” que é posto ao rato na armadilha.
Normalmente, quando eles começam uma nova “seita”, a primeira coisa que compram é o “som” para a música. Um exemplo de como tenta atrair pessoas é Marcos Witt, que o gasta em congressos de todas as seitas evangélicas, mesmo as mais anticatólicas e antiecumênicas. A católica sem noção vai se sentir bonita e acaba ingressando nas fileiras de uma seita religiosa.
7.- Música “cristã” ou música protestante?
Na verdade, o “truque” funcionou muito bem e eles conseguiram enganar alguns meios de comunicação, que afirmam promover a música cristã quando na realidade é música protestante.
Eles também ‘falam’ que tal artista é um cristão quando na realidade ele é apenas mais um ‘manifestante’. Há quem até, por boas seitas que sejam, afirmam que são “cristãos”, como se dissessem que os católicos não o são. Esquecem ou não sabem que é pior, que nenhuma daquelas igrejas protestantes existia antes do ano 1517. A verdade é que muitos locutores, entrevistadores … não porque apareçam na mídia, automaticamente se tornam pessoas preparadas e muito menos religiosamente.
Há tanta ignorância em alguns meios de comunicação que recentemente eles saíram em um prêmio para a melhor música cristã e eram na verdade protestantes puros. Nem modo. Como diz o ditado. Que existem, existem … e enquanto o católico não protestar, falar e escrever para esclarecer as coisas, a confusão aumentará. Os mesmos católicos que trabalham na mídia devem falar e esclarecer a manipulação e a “expropriação” da palavra ‘cristão’ que as seitas estão fazendo.
Pessoalmente, conversei com fonovisa há muito tempo e um dos gerentes de vendas nos Estados Unidos era precisamente um protestante interessado em promover artistas protestantes e não se importava em promover autores e artistas católicos. Protestantes disfarçados e infiltrados dizendo que promovem a “música cristã”. Esperançosamente e o católico, com esse problema, está mais astuto e pronto para não ser enganado de forma tão ingenuidade.
Por que ouvir outras coisas além da nossa fé, tendo tesouros espirituais de tão grandes canções na Igreja Católica? (Frei Gilson; Martín Valverde; Pe Reginaldo Manzotti; P. Zezinho; P. Fabio de Melo. P. Marcelo Rossi e muitos mais
Por que não investimos tempo e dinheiro em louvor e pregação católica para aprofundar nossa fé?
O que não seria melhor cantar a fé que recebemos de Nosso Senhor por meio da Igreja que Ele nos deixou?
Existem excelentes canções católicas. Você os encontrará em qualquer livraria. Encontram aqui alguns CDs de louvores católicos que recomendo para vocês:
Deus continue a abençoá-los em abundância.