Deus é para o homem o único Senhor. Ele o criou e cuida constantemente dele com sua amorosa Providência. A existência da criatura e tudo o que é ou possui, foi recebido d’Ele. Consequentemente, o homem mantém vínculos e obrigações com Deus como Criador e Ser Supremo: é o culto que lhe deve ser prestado e que se vive com virtude. de religião.
Horóscopos, amuletos, leitura de cartas… pode-se confiar na leitura da sorte sem afetar nossa vida espiritual?
Louvar e adorar a Deus é o que é conhecido como adoração. Essa necessidade tem sido sentida desde os homens mais primitivos até os mais altamente inteligentes, que se entregam submissamente ao descobrir Deus em sua ciência. Em todo o caso, o culto prestado a Deus realiza-se de forma adequada à natureza do homem, tanto material como espiritual. Já no século XVII, a Igreja considerava herética a proposição de Miguel de Molinos, para quem todo rito sensível parecia imperfeito e indigno de Deus, querendo reduzi-lo ao interior e ao espiritual. Nas faculdades do entendimento e da vontade é onde, certamente, o culto deve se basear, mas não basta: também são necessários atos externos de adoração: ajoelhar-se diante do Sacrário, participar ativamente da Santa Missa, assistir piedosamente às cerimônias litúrgicas….. Pois o homem não é apenas espírito, e Deus também é o criador do corpo .
Na prática, a adoração assume a forma de presteza e generosidade em tudo relacionado a Deus. E vai até ao pormenor de mostrar a reverência devida aos objectos religiosos que usamos habitualmente: colocar o crucifixo no lugar de honra da sala, guardar a água benta num recipiente limpo, tratar o livro dos Evangelhos e o rosário com reverência., permaneçam atentos e com postura digna dentro do Templo , principalmente em casamentos e outras cerimônias, onde é fácil o prazer de saudar velhos amigos nos levar a transformar o recinto sagrado em antecâmara do salão de baile. Todos esses detalhes de reverência fazem parte do primeiro mandamento, porque com eles manifestamos nossa fé de maneira externa.
Você nunca passa embaixo de uma escada? Você usa um amuleto no pescoço? Você evita ter treze comensais à mesa? Você tenta tocar na madeira quando acontece algo que “dá” azar? Você se sente influenciado em seu humor porque o horóscopo que você leu hoje não foi favorável para você? Se você puder responder “não” a essas perguntas e não se incomodar com tantas outras superstições populares, então pode ter certeza de que é uma pessoa equilibrada, com fé e razão no controle firme de suas sugestões.
Em nossa sociedade “tecnicizada”, a falta de fé leva a superstições cada vez maiores. A superstição é um pecado contra o primeiro mandamento porque atribui às pessoas ou coisas criadas poderes que só pertencem a Deus. A onipotência que pertence somente a Ele é falsamente atribuída a uma de Suas criaturas. Tudo o que nos acontece vem de Deus; não a presa de um tubarão ou o conselho de um curador. Nada de mal acontece se Deus não o permite, e tudo o que acontece na nossa vida ou na vida dos outros é para o bem , para que de alguma forma contribua para a nossa santificação ou a do próximo.
Da mesma forma, somente Deus conhece absolutamente os eventos futuros, sem “talvez” ou probabilidades. Todos nós somos capazes de prever eventos que seguirão determinadas causas. Sabemos a que horas chegaremos ao escritório amanhã (se acordarmos na hora); sabemos o que faremos no próximo fim de semana (desde que não haja imprevistos); os astrônomos podem prever a hora exata em que o sol nascerá e se porá em 15 de fevereiro de 2019 (se o mundo não acabar antes). Mas não sabemos em que dia morreremos ou quem será o presidente da república daqui a vinte anos. Deus sabe tudo, tanto os eventos possíveis quanto o necessário curso feliz dos eventos .
Portanto, acreditar em adivinhos ou espíritas é um pecado contra a fé que Deus quer que tenhamos Nele e em Sua providência. O supersticioso é uma pessoa crédula que baseia sua fé em motivos fora do plano de Deus . Os adivinhos são charlatães habilidosos que combinam a lei das probabilidades com o manejo da psicologia e a autossugestão do cliente, e conseguem convencer até pessoas inteligentes e instruídas.
Em si, a superstição é um pecado mortal. No entanto, muitos desses pecados são veniais porque carecem de deliberação total, especialmente em casos de superstições populares arraigadas: números de azar e dias de sorte, bater na madeira e coisas do gênero. Mas se for feito com total deliberação e desejo, vá a esses adivinhos, curandeiros ou espíritas, o pecado é mortal. Mesmo que você não acredite neles, é pecado consultá-los profissionalmente. Mesmo que o que nos move seja apenas curiosidade, é ilegal, porque damos mau exemplo e cooperamos com o pecado dos outros. Dizer a sorte dando as cartas ou lendo a palma da mão em uma festa, quando todos sabem que é um jogo para se divertir que ninguém leva a sério, não é pecado. Mas uma coisa muito diferente é consultar seriamente adivinhos profissionais.
Sobre este assunto, o aparecimento de eventos acima do normal só pode ser devido ao diabo. Portanto, a severidade da superstição é medida pela maior ou menor intervenção do temível inimigo do homem. Quando há uma invocação explícita do demônio, o pecado é gravíssimo . Se for implícito – por exemplo, aquele que inconscientemente o associa a forças ocultas – o pecado também é mortal.
De alguma forma pode haver uma invocação implícita do diabo em filmes, peças de teatro, etc., que imprudentemente fazem aparecer intervenções satânicas, para instilar terror, manifestar maravilhas… ao nosso “homem adulto” cada vez mais ávido por descargas de adrenalina. Há uma invocação explícita -confirmada e aceita pelos próprios autores- nas letras das canções de certos conjuntos musicais modernos. Em ambos os casos -visual ou auditivo- existe uma séria obrigação de não participar como espectador ou como ouvinte.
Ricardo Sada Ferrnandez
