O Catecismo (# 2731) menciona a secura como um dos obstáculos mais comuns para a oração, mas este é um daqueles termos que podem ser usados de maneiras muito diferentes.
O que é aridez espiritual
Quando dizemos que sentimos “secura” na oração, geralmente significa que não sentimos a presença de Deus , ou que não a sentimos tanto quanto pensamos que deveríamos ou gostaríamos de sentir . Normalmente esperamos experimentar um certo nível de conforto quando entramos em contato com Deus. Isso geralmente assume a forma de emoções positivas: quando meditamos na misericórdia de Cristo. Experimentamos uma sensação de descanso em nossa alma, um alívio da tensão, porque reconhecemos novamente que não temos que ganhar o amor de Deus e que não podemos perdê-lo; Quando meditamos na grandeza de Deus, ficamos cheios da alegria que vem de perceber algo belo – como se estivéssemos assistindo a um pôr do sol espetacular sobre o oceano; Quando meditamos na onipotência de Deus, sentimos uma certa maravilha e segurança, uma confiança que enche a alma de uma sensação de paz; Quando meditamos no zelo incansável de Cristo pelos necessitados, sentimos uma onda de vitalidade e um desejo profundo e doce de fazer grandes coisas pela Igreja.e guiar os outros para a amizade com Cristo … Essas reações emocionais ao nosso encontro com Deus são intensas e profundas. Eles nos dão uma sensação de satisfação que não podemos encontrar em nenhum outro lugar e, ao fazer isso, Deus espera nos aproximar dEle e aumentar nosso compromisso com Seu Reino e Sua vontade.
Mas o conforto pode vir de outras maneiras também . Ele pode ser encontrado na imaginação . Às vezes, quando meditamos sobre uma cena do Evangelho , ou enquanto olhamos para o crucifixo ou uma imagem, podemos experimentar uma espécie de harmonia perfeita entre a cena que estamos contemplando e a atenção de nossa mente . É como se tudo subitamente entrasse em foco, como se nossas habilidades visuais e imaginativas estivessem de repente em perfeita sincronia com nosso entendimento, que também está em perfeita sincronia com a verdade de Deus. Isso é semelhante ao que os atletas experimentam quando entram “na zona”. Estamos livres de distrações, a nossa memória está em perfeita ordem e durante esta consolação de Deus, nós e todo o nosso mundo pessoal, parece estar em perfeita harmonia com o olhar de Deus.
O conforto também pode ser experimentado no nível do intelecto e da vontade . As emoções e a imaginação estão mais diretamente conectadas com nossas faculdades sensoriais (visão, audição, tato, paladar, olfato) do que com nossas faculdades espirituais.de intelecto e vontade. O intelecto é o que nos permite conhecer as coisas verdadeiras em abstrato (os cachorros conhecem os mandatos de seus donos, mas não refletem nem escrevem poemas sobre eles, como nós). A vontade é o que nos permite escolher livremente as coisas boas (em certo sentido, os esquilos podem escolher uma noz em vez de outra, mas é apenas por instinto, enquanto as pessoas podem até escolher ir contra seus instintos, como quando os mártires se recusam a renunciar Cristo, mesmo sob tortura). Quando em nossa oração essas duas faculdades entram em contato com Deus, que é a própria Verdade e a própria Bondade, experimentamos uma sensação mais profunda de satisfação e realização do que através do conforto emocional e imaginativo.
Essas experiências reconfortantes (das emoções, da imaginação e dos poderes espirituais ) são como baforadas do céu que nos elevam a Deus e nos guiam ao longo do caminho íngreme e estreito de Cristo. Quando diminuem ou desaparecem, sentimos “secura na oração”.
Até agora com as definições. Na próxima vez, examinaremos duas possíveis causas para essa secura e isso nos levará à última parte da pergunta: “O que devo fazer?”
Seu em cristo
Padre John Bartunek, LC
Esse texto está dividido em 3 partes, leia os outros artigos:
Aridez na oração – o que está acontecendo?
Aridez na oração – nossa parte na luta
Aridez na Oração – Parte de Deus na Luta
