Na vida podemos ter várias opções, mas somente quando colocamos claramente Cristo como primeira opção, compreendemos o sentido da vida e conseguimos discernir as diversas situações que temos que enfrentar. JC é o único ponto de referência que pode nos guiar para a felicidade. Assim como às vezes nos perdemos no carro e procuramos um ponto de referência, a bússola, o ponto de orientação (que pode ser um edifício ou outra coisa) é o que nos traz de volta à estrada. Da mesma forma, Jesus e seus critérios devem ser o único ponto de referência.
Fazer o contrário significa colocar outros critérios à frente dos evangélicos para julgar a nossa realidade, e assim, aos poucos, distorcemos a nossa própria pessoa. Que critérios restam quando retiramos os critérios do evangelho que nascem da experiência pessoal de Cristo? Podem permanecer os critérios derivados de diversas formas do egoísmo com todas as suas implicações, mas também com todo o vazio interior e a dor imensa que deixa na alma de cada um e na alma dos outros. Quem pode dizer que às vezes não é derrotado pelos defeitos que tem?
Quantos males existem no mundo por causa dos princípios errados com os quais encaramos a vida… Como é difícil encarar o casamento, a educação dos filhos, a vida de cada um a partir de outros critérios diferentes dos critérios do evangelho. Muitas vezes nos arrependemos do que falamos ou do que dizemos. Perguntamo-nos se na minha vida estou seguindo os critérios de JC ou não.
Jesus no evangelho de São Mateus depois de terminar seu ensino, o que poderíamos chamar de princípios evangélicos, nos dá duas parábolas. A primeira para que aprendamos a distinguir e a segunda para que saibamos em que base devemos distinguir.
A parábola da necessidade de discernimento
Mt. 7,15-20
15 Cuidado com os falsos profetas, que vêm até vocês disfarçados em ovelhas, mas por dentro são lobos devoradores.
16 Pelos seus frutos os conhecereis. Você colhe uvas dos espinheiros ou figos dos cardos?
17 Assim, toda árvore boa dá frutos bons, mas a árvore ruim dá frutos ruins.
18 Não pode a árvore boa produzir frutos ruins, nem a árvore ruim produzir frutos bons.
19 Toda árvore que não dá bom fruto é cortada e lançada ao fogo.
20 Assim, pelos seus frutos os reconhecereis.
Esta parábola nos convida a distinguir, a discernir.
Somos todos sempre tentados a seguir o caminho mais fácil, ou o mais brilhante, ou aquele que nos parece dar mais satisfação. Nesta cultura em que vivemos, não podemos nos subtrair dela. Estamos acostumados a muitos confortos. Tornamo-nos dependentes e acreditamos que não podemos viver.
No entanto, Cristo adverte-nos com muita clareza sobre a necessidade de ir um pouco além do imediato, de ousar questionar-nos sobre o que não se vê a olho nu.
Por exemplo, na história dos 3 porquinhos, os 2 primeiros preferem cantar e dançar antes de construir a casa firme, e (na história original), acabam sendo comidos pelo lobo. Aquele da cigarra e da formiga, aquele da lebre e da tartaruga, etc. Dentro dessas histórias está a sabedoria e a ética do ser humano. Podemos ser pessoas que vivem o dia e não pensam nos frutos do amanhã. Se quero uvas, não posso semear espinheiros. Se eu quiser figos, não posso plantar cardos.
Se houver momentos difíceis, em que quero colher, você tem que se preparar. Não é possível que vivendo na cultura do conforto tenhamos frutos do esforço.
Pensemos também em nossos filhos. Eles não podem oferecer sacrifícios se estão acostumados a se entregar a tudo. Como eles serão fiéis em seus casamentos se virem pornografia? Se eles têm relações epidérmicas muito sensíveis? Como eles serão responsáveis se não os ensinarmos a assumir as consequências de seus atos? Eles vivem na cultura do “nada acontece”.
A vida é uma só e você vive apenas uma vez. A vida não pode ser vivida superficialmente, não pode ser gasta inconscientemente. Se eu cometi um erro, não há botão “redefinir” para começar de novo. Os princípios que escolhemos para reger nossa existência são tão importantes, porque neles jogamos os frutos de nossa própria existência.
Que frutos estou dando? Que frutos meus filhos darão? Como estou treinando-os?
Jesus, ao contrário do mundo que nos rodeia e que nos convida a não nos preocuparmos excessivamente com as decisões que tomamos, propõe-nos a urgência de estarmos atentos às nossas escolhas, à forma como encaramos a vida, aos frutos que queremos obter. Planeje, preveja. O que escolhermos fazer dará certos frutos. Se a semente que eu escolher plantar for cardo, como ela me dará figos? E cabe a mim fazer a escolha do que planto.
O mundo tenta não nos mostrar as consequências de nossas escolhas. O exemplo de OLÁ…Britney Spears…é uma tragédia humana…com sucesso, e aparentemente tudo. Mas o que tem sido? Quanto o mundo nos alertou sobre o que iria acontecer com ele? Quanto ele nos alertou? Mas se é uma consequência lógica!
Certamente sempre pode parecer mais fácil buscar o prazer imediato e presente, contra uma visão de frutos futuros e transcendência. A experiência que se repete sempre é a mesma, não podemos tomar levianamente os frutos que queremos obter da nossa vida, e uma existência baseada na superficialidade, no imediatismo, leva à frustração e à morte. E isso não é filosofia abstrata. Da árvore ruim, frutos ruins, da árvore boa, frutos bons.
Esta é a realidade vivida todos os dias por tantos casamentos que se desfazem, tantos pais que perdem seus filhos no caminho das drogas ou das desordens sexuais, tantos homens e mulheres maduros que percebem tarde demais o vazio da existência que levavam com mais risos e excessos, que alegria e serenidade. E parece que nada acontece.
A parábola da necessidade de saber o que (quem) está sendo construído.
M 5, 21-29
21 «Nem todo aquele que me diz: “Senhor, Senhor, entrará no Reino dos Céus, mas aquele que faz a vontade do meu Pai celestial.
22 Muitos me dirão naquele dia: “Senhor , Senhor, não profetizamos em teu nome, e em teu nome não expulsamos demônios, e não fizemos muitos milagres em teu nome?”
23 E então lhes direi: “Nunca vos conheci; afastem-se de mim, agentes da iniquidade!”
24 “Portanto, todo aquele que ouve estas minhas palavras e as pratica será como o homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha:
25 caiu a chuva, vieram as torrentes, sopraram os ventos e bateram contra aquela casa; mas não caiu, porque foi fundada na rocha.
26 E todo aquele que ouve estas minhas palavras e não as põe em prática, será como o insensato que construiu a sua casa sobre a areia:
27 caiu a chuva, vieram as torrentes, sopraram os ventos, bateram contra aquela casa e ela caiu , e foi grande a sua ruína.”
28 E aconteceu que, acabando Jesus estes discursos, o povo se admirou da sua doutrina;
29 porque os ensinava como quem tem autoridade, e não como os escribas.
Sobre o que eu construo? Em que me baseio para discernir?
Jesus adverte claramente que você não pode passar pela vida de forma alguma. Há um caminho a percorrer na vida, o de quem procura a vontade do Pai celeste. Essa vontade não é algo estranho ao ser humano. Pelo contrário, constitui a sua essência mais íntima, porque constitui a identidade com a qual foi criado para ser feliz para sempre.
A vontade de Deus não é estranha à minha, é a minha própria felicidade.
Por isso só é feliz quem faz a vontade de Deus. O ser humano pode acreditar que está procurando a felicidade, mas a realidade é o que diz se ele realmente a está procurando e isso se verifica na medida em que a vida se constrói ou se desmorona diante de Deus.
Exemplo. Suponha que uma criança esteja assistindo TV e seu irmão chegue e diga a ela: mamãe diz que você começa a fazer sua lição de casa. Podemos pensar que existem duas vontades diferentes:….a da criança que quer ver televisão, e a da mãe que quer que ele faça o dever de casa. Mas a mãe sabe melhor o que combina com a criança. No caso da vontade de Deus, o que ele quer para nós é apenas que sejamos felizes para sempre, que ganhemos o céu, porque foi para isso que ele nos criou. Confiar!
Fui criado apenas porque Deus quer que eu seja feliz. “Só entrará no reino dos céus aquele que quiser ser feliz, aquele que fizer a vontade de meu Pai.”
Certamente ninguém tem que julgar mais do que Deus, mas os princípios sobre os quais construímos a vida são os que nos conduzem à felicidade ou ao infortúnio. Por isso o ser humano tem que se apoiar na rocha de que fala Jesus em sua parábola. Esta rocha é o próprio Cristo. Aquele que construiu a casa sobre a areia não queria que ela caísse, mas o fato é que caiu… Portanto, oriente nossa vida a partir da experiência de Cristo.
Para ser um homem ou uma mulher de princípios é preciso partir da experiência de Cristo. Os princípios nascem da capacidade de interiorizar em si mesmo e de descobrir o mistério da própria vocação e da vontade de Deus para cada um.
Quais são esses princípios fundamentais para o ser humano?
Deus, ao criar o ser humano, nos dá dois princípios criativos:
a) A decisão de Deus de fazer o ser humano à sua imagem e semelhança
b) o espírito divino como princípio da vida do ser humano. O sopro ou sopro de Deus, o Espírito Santo que é amor.
Os dois relatos do livro sagrado se complementam: o próprio Deus, seu Espírito, o amor de Deus e sua decisão nos tornam semelhantes a Deus: Deus é amor.
O primeiro princípio, a origem e o fim do ser humano é, portanto, o amor. A partir desta primavera todos os outros princípios da vida humana. O amor é o princípio essencial do ser humano e o eixo norteador de todos os comportamentos e julgamentos que a pessoa faz sobre si mesma e sobre a realidade que a cerca. Nada pode ir contra o amor, nada pode ir acima do amor.
Mas em que consiste esse amor? O amor não é um sentimento cheio de romantismo, mas o amor é a entrega real e diária da vida de um pelo outro.
Este é o exemplo que o próprio Cristo nos dá quando nos define com a sua existência a essência do amor. O amor que brota de Cristo é a rocha de todos os nossos princípios e o princípio da nossa felicidade. Deus amou tanto o mundo que deu o seu Filho único…
Ser um homem de princípios é, portanto e sobretudo, ser uma pessoa que ama e ilumina todas as realidades da sua existência por amor ao estilo de Cristo.
