O Papa Francisco está muito consciente da questão da pobreza e está constantemente nos lembrando que quer que sejamos uma Igreja pobre . Compreender a pobreza como Nosso Senhor Jesus Cristo a viveu e quer é o primeiro passo para poder ser esta Igreja que o Papa deseja. Embora possa parecer muito simples, a verdade é que há muita confusão sobre o que realmente é a pobreza cristã.
Virtude ou Condição de Vida
É muito importante compreender que na Igreja falamos de dois tipos diferentes de pobreza. A pobreza existe como uma condição que consiste na falta de bens materiais, sabemos que muitas pessoas sofrem com isso e é um problema que devemos trabalhar para resolver. Essa pobreza é má. Não há nada de positivo na pobreza material, no melhor dos casos, algo de positivo pode ser derivado dela, mas nunca pode ser considerado um bem.
A virtude da pobreza é o que valorizamos. Cristo fala da pobreza espiritual como aquilo que merece ser recompensado, aquilo que é digno do Reino dos Céus (Mt 5-3). Trata-se de uma decisão de vida, uma atitude com a qual Cristo nos pede que vivamos para chegar ao céu, não depende da condição econômica da família ou do país de onde viemos, não depende de termos perdido tudo em um incêndio ou ter ganho na loteria e não depende da nossa capacidade de ganhar mais ou menos dinheiro. A virtude da pobreza, como todas as virtudes, depende da vontade humana.
A doação de bens materiais
Isso significa que a pobreza espiritual exige que nos tornemos materialmente pobres voluntariamente? Aparentemente muitas pessoas acreditam nisso, talvez não conheçamos nenhuma pessoa que viva com deficiências materiais por decisão pessoal, mas constantemente ouvimos como a Igreja fala sobre viver na pobreza e isso nos faz pensar em pobreza material. Então, nós católicos somos pessoas incoerentes?
É errado ter coisas materiais?
Se Deus criou o mundo sensível, isso não pode ser mau, Ele nos colocou nesse mundo para que pudéssemos desfrutar de sua criação. O mundo material é uma dádiva de Deus, um meio para sermos felizes e amá-Lo. A única coisa que O ofende é quando colocamos essas coisas diante Dele e diante de nossos irmãos. Deus nos dá por amor, como uma mãe dá seus filhos por amor, mas quando um filho ama presentes mais do que sua mãe, é quando a criança rejeita o maior presente que pode receber, está rejeitando o mesmo amor de sua mãe. .
A pobreza voluntária não é uma exigência de Cristo nem da Igreja. Quando Cristo fala da pobreza que devemos viver, Ele quer dizer que devemos viver desapegados do material, que damos pouca importância a essas coisas . Esse desinteresse pelo material deve surgir de um interesse genuíno pelo espiritual e pela vida futura no céu. Quem tem os olhos no céu não se preocupa com as coisas que este mundo pode nos oferecer, mas as usa para o que precisa, é nisso que consiste essa virtude.
O verdadeiramente pobre de espírito não permite que dinheiro ou qualquer outra posse se interponha entre ele e o céu e não pensa duas vezes antes de decidir se desfazer de algo material se isso causar problemas em seu relacionamento com Cristo.
A pobreza de Cristo
É verdade que Cristo viveu com grande austeridade e devemos levar isso em conta, mas também é verdade que Cristo não se limitou a cobrir suas necessidades básicas, mas alimentou mais de cinco mil pessoas e “todos comeram e se fartaram .” (Mt 14-20), participou de banquetes pelos quais os fariseus o criticavam (Mt 11,19), não se queixou quando Maria de Betânia ungiu seus pés com nardo puro (Jo 12,3) e seu primeiro milagre foi o de transformar água em vinho nas bodas de Caná (Jo 2,1-12). Disso não podemos concluir que Cristo viveu sem desfrutar das coisas materiais, muito menos pensar que é assim que devemos viver.
O que vemos Cristo fazer é colocar todos os meios necessários para poder cumprir a missão que o Pai lhe confia e livrar-se de tudo o que possa interferir na sua missão. É por isso que Cristo sai de casa e não se fixa em um lugar, mas se dedica a viajar pelas cidades e vilas para divulgar as boas novas. Nada pode ficar entre Cristo e sua missão, nem cansaço, nem medo, nem dinheiro. Cristo ama o Pai e vive para o Pai, todo o resto fica em segundo plano.
Abençoados são os pobres de espírito…
“Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus” (Mt 5-3).
Por fim , o que isso significa é que para herdar o céu basta querer, porque quem realmente quer algo dedica seu tempo e energia para alcançá-lo. Por isso pedimos a nosso Senhor Jesus Cristo que nos conceda a virtude da pobreza, para que vivamos dia a dia com a ilusão de lutar para chegar ao céu e quando esse desejo estiver no fundo de nossos corações, não seremos mais cidadãos da terra mas do paraíso que o Pai preparou para nós.
O chamado de Cristo no monte das bem-aventuranças é identificar quais são essas coisas que nos prendem à terra e não nos permitem ascender até Ele e nos perguntar : como Cristo quer que eu use isso? Posso aproveitá-lo para crescer em meu relacionamento com Deus ou devo deixar ir e me afastar dele?
Ricardo Pena
